Lilith, un ballet de danse contemporaine, une descente aux Enfers, programmé à la Biennale OFF de Lyon au Croiseur en septembre 2014.

Lilith, le ballet de la première femme

Qui est Lilith ?

Pour comprendre qui est Lilith, il faut retourner aux origines et se pencher sur les deux chapitres de la Genèse :

• Chapitre 1 de la Genèse: : la création de l'homme et de la femme est décrite en ces termes : "Et Dieu créa l'Homme, il le créa à son image ; il les créa mâle et femelle et les bénit"
• Chapitre 2 de la Genèse : la création de la femme diffère : "Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Eden. (...) Alors Dieu prit une de ses côtes (...) De la côte qu'il avait prise de l'homme, Dieu forma une femme et il l'amena à l'homme. Et l'homme dit : "Celle-ci cette fois est os de mes os, chair de ma chair. Celle-ci sera appelée femme car elle a été prise de l'homme."

Les Hébreux relevèrent la contraction entre ces deux récits, la création simultanée de l'homme et de la femme puis la naissance de la femme après l'homme, et y virent la preuve formelle de l'existence d'une première femme avant Eve. Ils cherchèrent cette femme dans les récits les plus anciens comme les mythes sumériens dont le mythe de Nanne et l'arbre Huluppu et découvrirent Lilith qui vivait dans cet arbre sacré. Cette tablette date de 2000 ans avec JC, ce qui fait de Lilith un personnage vieux de 4000 ans.

Le nom de Lilith n'apparait qu'une seule fois dans l'Ancien Testament, dans le livre d'Isaïe, 34-14 : "Les chats sauvages rencontreront les hyènes, le satyre appellera le satyre, là encore se tapira Lilith, elle trouvera le repos." Lilith voulant dire "nuit" en Hébreux, les traductions la transformèrent en spectre, chouette ou même sirène.

Pourquoi un ballet sur Lilith ?

Parce que Lilith est colérique, rebelle, jalouse, curieuse, elle est la parfaite représentante des femmes qui ne méritent pas les mêmes droits que les hommes parce qu'elles sont vertueuses mais parce qu'elles sont des êtres humains, tout simplement. Lilith a refusé la domination d'Adam et a ainsi inventé la position de l'amazone en amour. Mais sa fierté et sa révolte lui ont valu les plaintes d'Adam à Dieu qui l'a alors condamnée à devenir la première succube, la première dévoreuse d'enfants.

Le corps tient une place fondamentale dans le mythe de Lilith par la naissance au jardin et par la lutte dans l'acte sexuel, voilà pourquoi la danse était le meilleur art pour la faire revivre. Le ballet Lilith est contemporain et exploite au maximum le sol. Le ballet retrace la descente aux Enfers de Lilith, la femme sacrifiée qui a laissé sa place à Eve, femme soumise.

Le ballet invite le spectateur à suivre Lilith dans l'Eden. Elle dansera puis se battra avec son Adam. Après la naissance d'Eve, le scène vibrera par des pas de deux et des pas de trois. Ensuite, le spectateur assistera à l'humiliation de Lilith dans les Enfers sur une musique angoissante. Puis, il suivra Adam dans l'Eden avant d'assister à la tentation d'Eve qui croquera la pomme et les précipitera en disgrâce sur terre. Enfin, Lilith luttera contre elle-même, contre ses nouveaux instincts de créature démoniaque avant de sombrer dans le Néant.

Lilith est un ballet humaniste qui entend redonner ses lettres de noblesse à une figure oubliée mais magnifique par sa dualité.

L'équipe de Lilith

L'équipe créative

Eugénie LECLERCQ : directrice artistique

Cécilia NGUYEN VAN LONG : chorégraphe

Kévin BARDIN : compositeur

Les danseurs et danseuses

Lilith : Eugénie LECLERCQ

Eve : Cécilia NGUYEN VAN LONG

Adam : Rodolphe CHANE KUANG SANG

Les Démons : Gwendoline CHAIZE ; Audrey BOST ; Jeanne GAROUSTE ; Laura PHILIBERT